“…L’antica strada proseguiva in direzione di Pietralunga (PG) fino all’incrocio con il “FOSSO DEL GATTO”; qui iniziava a salire fiancheggiando il ruscello, passava nelle vicinanze di “Chi Taviani” e “LE CIOCCHE” e valicava sotto “Pian dei Santi”. Nei due colli soprastanti vi era da un lato la chiesa di San Bartolomeo e dall’altro una torre di guardia; oggi entrambe inesistenti ma i luoghi hanno mantenuto i nomi di “Col del castello” e “Colle di san Bartolo”.

Da qui scendeva a “Val di Caselle” e proseguiva fino alla chiesa dei Santi Quirico e Giuditta di Caselle.

Questa chiesa aveva una dignità particolare, infatti era l’unica tra le 34, che facevano parte del Piviere di Apecchio, a non dipendere dall’arciprete della pieve, bensì rendeva conto della sua amministrazione direttamente al vescovo di Città di Castello.

Siamo in pieno territorio dell’antica tribù dei Casilates; in questa zona sono venuti alla luce reperti archeologici sia umbri che romani, di notevole importanza. Si proseguiva poi per “Salceto” e per la “Fonte Somma”: era questa una copiosa sorgente che, sgorgando fresche, limpide e abbondanti acque, permetteva allevamenti di gamberi e pesci. Poco dopo si transitava alle “Guardate”, il nome richiama forse un posto di guardia; si arrivava poi al valico in località “Chi Luzzi”: qui sono citati ritrovamenti di tombe romane assai ricche, avvenuti verso il 1920, contenenti vasi in ceramica e in bronzo.

Dal lato opposto, sulla sommità di un colle, vi era il castelli di “Vergonzana”; da una ricerca fatta da Paolo Rinolfi, risulta si chiamasse Urgonzana cioè Terra di Ugone. Tale Ugone, nobile Franco, forse uno dei Comites, compagni Carlo Magno, lasciò una nobiltà talmente importante a quel luogo che Ottaviano Ubaldini, nel 1400, soleva firmarsi “Conte di Mercatello, Apecchio, La Carda e Vergonzana”; con tutti i luoghi che possedeva, citare Vergonzana doveva dargli una dignità particolare che noi oggi non possiamo conoscere.

Tra le due strutture appena descritte è ancora visibile un rudere che potrebbe essere il citato ed ora scomparso Ospedale di Scrofea. Gli ospedali (ospitali) di allora erano considerati luoghi di ospitalità per la notte; i viandanti si fermavano a dormire in sicurezza, facevano riposare i cavalli e all’occorrenza potevano acquistare provviste per proseguire il viaggio. Nello specifico il nome SCROFEA fa pensare che vie era un allevamento di maiali, per cui il pellegrino poteva acquistare insaccati o il maialino vivo da portarsi durante il viaggio. Queste strutture erano ubicate fuori dei centri abitati perché, quando scoppiavano le epidemie, vi si ammassavano i malati per non diffondere il contagio. A questo proposito, è ben documentato, fin dal 1200, l’Ospedale della Madonna della Vita di Apecchio, ubicato dove ora sorge il santuario della Madonna della vita e, come si può vedere, anch’esso era fuori dalle mura del castello.